[пробіл]

Що таке культурна спадщина?

Культурна спадщина – це вираження способу життя, виробленого спільнотою і переданого з покоління в покоління, включаючи звичаї, практику, місця, об’єкти, форми художнього вираження та цінності. Культурна спадщина часто виражається як нематеріальна або матеріальна культурна спадщина (ICOMOS, 2002)

.

Як частина людської діяльності, культурна спадщина створює матеріальні репрезентації систем цінностей, вірувань, традицій і способів життя. Як невід’ємна частина культури в цілому, культурна спадщина містить ці видимі та відчутні сліди від давнини до недавнього минулого.

Культурна спадщина – це широке поняття. Ми вважаємо за краще зосередитися на подібності між різними секторами спадщини, а не на їх відмінностях.

[пробіл]

Матеріальна та нематеріальна спадщина

Позначаючи свого часу виключно монументальні залишки культур, культурна спадщина як поняття поступово почала включати в себе нові категорії. Сьогодні ми бачимо, що спадщина проявляється не тільки через матеріальні форми, такі як артефакти, будівлі або ландшафти, але й через нематеріальні форми. Нематеріальна спадщина включає голоси, цінності, традиції, усну історію. Зазвичай це сприймається через кухню, одяг, форми житла, традиційні навички та технології, релігійні обряди, виконавське мистецтво, розповідь історій. Сьогодні ми розглядаємо матеріальну спадщину в нерозривному зв’язку з нематеріальною. У проектах зі збереження ми прагнемо зберегти як матеріальну, так і нематеріальну спадщину. 

 

Вони можуть бути значущими не лише через свою теперішню або можливу економічну цінність, але й тому, що викликають у нас певні емоції, або тому, що дають нам відчуття приналежності до чогось – країни, традиції, способу життя.

Найкращий спосіб зберегти свою культурну спадщину, якою б вона не була, – це поділитися нею з іншими. Важливість збереження спадщини, традицій та раси Культурна спадщина та природна історія нації має дуже високу цінність і є унікальною. Це ідентичність, яку можна представити світові.

Культурна спадщина підтверджує нашу ідентичність як народу, оскільки вона створює всеосяжну основу для збереження культурної спадщини, включаючи культурні об’єкти, старі будівлі, пам’ятники, святині та визначні місця, які мають культурне значення та історичну цінність. Культура та її спадщина відображають і формують цінності, вірування та прагнення, тим самим визначаючи національну ідентичність народу. Важливо зберігати нашу культурну спадщину, адже вона зберігає нашу цілісність як народу.

Важливість нематеріальної культурної спадщини полягає не в самому культурному прояві, а в багатстві знань і навичок, які передаються через нього від одного покоління до іншого. Соціальна та економічна цінність такої передачі знань має значення як для груп меншин, так і для основних соціальних груп у державі, і є настільки ж важливою для держав, що розвиваються, як і для розвинених держав.

Джерела історичної культурної спадщини є масовими і являють собою різнобічні життєві накопичення. Існуючи без будь-яких загроз у минулому, історична культурна спадщина значною мірою була зруйнована сьогодні і зіткнулася з тотальним знищенням (Уйгур і Байкан, 2007). Це історичне культурне середовище можна визначити як образи відображення культурних цінностей, створених людьми протягом історії на фізичному оточенні (Keleş, 1997). Ці образи є свідками своїх епох та джерелами інформації, які розповідають нам про особливості цих епох. Оскільки ці історичні культурні цінності вносять свій внесок у загальне надбання людства, вони повинні бути об’єктами охорони (Yasin, 2007). Проблема захисту цих цінностей починається з локального рівня і переростає в глобальний. Розроблену політику щодо збереження пам’яток намагалися зберегти. Збереження історичної культурної спадщини набуло важливого значення в останні 20 років, і були розроблені не тільки нові типи реалізації, але й нові концепції (Herbert, 1995). Фактично, існують міжнародні інституції та конвенції, розроблені для захисту культурних артефактів відповідно до загальних принципів культурної спадщини (Emekli, 2005). ЮНЕСКО визнала ці культурні елементи матеріальною культурною спадщиною, прийнявши у 1972 році Конвенцію ЮНЕСКО про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини (UNESCO, 1972). 11 вересня 1999 року Європейський Союз на зустрічі в Бухаресті започаткував кампанію “Європа – спільна спадщина”. Метою кампанії є підвищення обізнаності про культурну, природну та історичну спадщину в Європі, розвиток співробітництва між країнами з повагою до культурного розмаїття та висунення на перший план моральних, релігійних та культурних цінностей, пов’язаних з охоронюваними культурними та історичними об’єктами. Інші світові інституції, компанії, асоціації та добровільні організації підтримують цю кампанію (UNESCO, 1999). Охорона історико-культурної спадщини повинна розглядатися в рамках сталого розвитку, з дотриманням балансу. З цією метою постійно оновлюється Конвенція про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини та проводиться кампанія за її підписання іншими країнами. Підписавши Конвенцію ЮНЕСКО про охорону всесвітньої культурної і природної спадщини у 1983 році, наша країна працює над багатьма дослідженнями в рамках Генеральної директиви зі збереження природної спадщини (Емеклі, 2005 р.).

Що таке інновація?

Слово “інновація” походить від латинського дієслова innovate, що означає оновлювати. По суті, це слово зберегло своє значення до сьогоднішнього дня. Інновація означає поліпшення або заміну чогось, наприклад, процесу, продукту або послуги. Однак у контексті компаній цей термін потребує визначення. У складному контексті бізнесу потрібне визначення.

Інновація – це практична реалізація ідей, що призводить до впровадження нових товарів чи послуг або поліпшення пропозиції товарів чи послуг. ТК 279 ISO у стандарті ISO 56000:2020 визначає інновацію як “новий або змінений об’єкт, що реалізує або перерозподіляє цінність”. Інші мають інші визначення; спільним елементом у визначеннях є акцент на новизні, вдосконаленні та поширенні ідей або технологій. Інновації часто відбуваються шляхом розробки більш ефективних продуктів, процесів, послуг, технологій, творів мистецтва або бізнес-моделей, які інноватори роблять доступними для ринків, урядів і суспільства. Інновація пов’язана з винаходом, але не тотожна йому: інновація частіше передбачає практичну реалізацію винаходу (тобто нової/покращеної здатності) для здійснення значущого впливу на ринок або суспільство, і не всі інновації вимагають нового винаходу.

Огляди літератури з питань інновацій виявили різноманітність визначень. У 2009 році Baregheh et al. знайшли близько 60 визначень у різних наукових працях, тоді як опитування 2014 року виявило понад 40. На основі свого дослідження Baragheh та ін. спробували визначити міждисциплінарне визначення і прийшли до наступного визначення:

“Інновація – це багатогалузеве поняття, що включає в себе всі види діяльності, пов’язані з інноваціями.
<"Інновації - це багатоетапний процес, за допомогою якого організації перетворюють ідеї на нові/вдосконалені продукти, послуги або процеси, щоб успішно розвиватися, конкурувати та диференціювати себе на своєму ринку".

У галузевому дослідженні того, як індустрія програмного забезпечення визначає інновації, найбільш повним було визнано визначення, наведене Кроссаном та Апайдіним, яке ґрунтується на визначенні, наведеному в посібнику Організації економічного співробітництва та розвитку (ОЕСР):

Інновація – це виробництво або прийняття, засвоєння і використання новизни, що має додану вартість, в економічній і соціальній сферах; оновлення і розширення продуктів, послуг і ринків; розробка нових методів виробництва; створення нових систем управління. Це одночасно і процес, і результат”

.

Американський соціолог Еверетт Роджерс дав таке визначення:

Ідея, практика або об’єкт, які сприймаються як нові індивідом або іншою одиницею прийняття

Алан Альтшулер (Alan Altshuler) та Роберт Д. Бен (Robert D. Behn) визначають інновації як генерування, прийняття та реалізацію нових ідей, продуктів, послуг та процесів, що включає оригінальний винахід та творче використання.
Двома основними вимірами інновацій є ступінь новизни (тобто чи є інновація новою для фірми, новою для ринку, новою для галузі або новою для світу) та тип інновації (тобто чи є це інновація процесу або системи “продукт-послуга”). В організаційній науці дослідники також виділяють інновації окремо від творчості, надаючи оновлене визначення цих двох пов’язаних між собою конструкцій:

Творчість на робочому місці стосується когнітивних процесів, які пов’язані з пізнанням.
Творчість на робочому місці стосується когнітивних і поведінкових процесів, що застосовуються при спробі генерувати нові ідеї. Інновації на робочому місці стосуються процесів, що застосовуються при спробі реалізувати нові ідеї. Зокрема, інновації включають в себе певну комбінацію ідентифікації проблем/можливостей, впровадження, прийняття або модифікацію нових ідей, що відповідають потребам організації, просування цих ідей і практичну реалізацію цих ідей.
Пітер Друкер писав:

Інновації – це специфічна функція підприємництва, чи то в існуючому бізнесі, чи то в державній установі, чи то в новому підприємстві, розпочатому самотньою людиною на сімейній кухні. Це засіб, за допомогою якого підприємець або створює нові ресурси, що створюють багатство, або наділяє існуючі ресурси підвищеним потенціалом для створення багатства.

[пробіл]

Роль історико-культурної спадщини в освіті дорослих

Освіта дорослих займається освітою дорослих. Визначення поняття “дорослий” варіюється від “особи, яка закінчила шкільний вік, до “дорослої людини” та “зрілої особи”. Точне визначення дорослої людини, як правило, залежить від її віку, психологічної та соціальної ролі. Освіта дорослих – це взаємовідносини між агентом освіти і тими, хто навчається, в яких агент відбирає, організовує і постійно спрямовує послідовність прогресивних завдань, що забезпечують систематичний досвід для досягнення навчання тих, чия участь у такій діяльності є доповненням до первинної продуктивної ролі в суспільстві. Таким чином, тільки той систематично спланований досвід, який має привести до навчання, і тільки те навчання, яке відбувається в цілеспрямовано сконструйованому навчальному середовищі під постійним керівництвом зовнішнього освітнього агента, підпадає під сферу освіти дорослих. Однією з концепцій освіти дорослих, яку дав Малкольм Ноулз, який є батьком освіти дорослих, є фундаментальна освіта. Неможливо переоцінити роль культурних практик і знань у передачі та збереженні культурної спадщини. Це справжній засіб, за допомогою якого чорношкірі африканці передають свою культурну спадщину від одного покоління до іншого. Через гнучкість цього засобу обміну культурною спадщиною, вона ризикує бути втраченою або забутою. Ця ситуація, таким чином, зробила участь, збереження та збереження культурної спадщини дуже важливим завданням для кожної людини в будь-якій громаді, і особливо для дорослих, щоб забезпечити подальшу передачу цієї культурної спадщини ненародженим поколінням.

Освіта дорослих в основному створена для передачі знань для індивідуального та суспільного просування до подальшого розвитку та звільнення. Згідно з (Thomas, 1991), які визначають освіту дорослих як цілеспрямовані зусилля, за допомогою яких чоловіки і жінки намагаються задовольнити свою жагу до знань, щоб підготувати себе до виконання своїх обов’язків як громадянина і члена суспільства.
.
Аргументовано та підкреслено платформу освіти дорослих для звільнення з акцентом на освіті впродовж життя та цілях соціальних змін, таких як особиста просвіта, активна громадянська позиція та сприяння розвитку демократичної та культурної спадщини.
Можна зробити висновок, що освіта дорослих здатна впливати на знання та любов до культурної спадщини, що надихатиме дорослих на участь у збереженні своєї культурної спадщини. Крім того, якщо учнів навчати точно і правильно, що змусить їх полюбити навчання, це допоможе їм швидко і легко опанувати способи збереження культурної спадщини. Нарешті, участь дорослих в освіті для дорослих відкриє їм очі на важливість культурної спадщини, способи її збереження та необхідність її збереження і підтримки.

Рекомендації

• Спосібник по роботі з клієнтами

Фасилітатори освіти дорослих повинні впливати на знання та любов до культурної спадщини таким чином, щоб надихати дорослих брати участь у збереженні своєї культурної спадщини та передавати знання наступним поколінням.

Дорослі повинні передавати знання про культурну спадщину своїм дітям точно і в правильний спосіб, щоб вони полюбили вивчати і засвоювати способи збереження своєї культурної спадщини швидко і легко.

Уряд повинен заохочувати участь дорослих в освіті дорослих, оскільки це відкриє їм очі на важливість культурної спадщини, способи її збереження та необхідність її збереження і підтримки.

 

 

Інновації на основі спадщини

Інновації на основі спадщини ґрунтуються на впровадженні передової ідеї або методу, що призводить до покращення для користувачів. Основою інноваційного процесу є нові знання, які часто є перетином дисциплін і потреб. Інновація або апробована практиками та суспільством в цілому, або готова до більшого масштабування в напрямку ринку.

Розглянуто три категорії інновацій на основі спадщини, беручи до уваги різноманітні ролі, які спадщина може відігравати у зв’язку з інноваціями, а також її взаємодію з іншими секторами:

Розглянуто три категорії інновацій на основі спадщини

Інновації, зумовлені спадщиною: інновації, які базуються на конкретних потребах об’єктів спадщини (завдяки їх унікальним цінностям, матеріалам, методам проектування або характеристикам), а також стають також доступними для інших секторів.

Асиміляція інновацій: інновації, розроблені в інших галузях або секторах, які можуть бути застосовані до об’єктів спадщини з метою генерування знань, нового використання, покращення збереження, удосконалення процесу прийняття рішень або підтримки управління ними.

Спадщина як ресурс: Спадщина в цілому або конкретні об’єкти спадщини генерують нові ідеї або знання, є основою для інноваційних процесів або дають поштовх новим міждисциплінарним і міжсекторальним співпрацям, що ведуть до інновацій у різних галузях.

 

 

Дипломатія на основі спадщини

Дипломатія на основі спадщини та міжнародне співробітництво ґрунтуються на актуальності спадщини та спільної спадщини минулого для сприяння міжнародним культурним відносинам, розбудові миру, примиренню, соціальній згуртованості, багатокультурному діалогу, кращому взаєморозумінню, людському та економічному розвитку між націями та громадами.

Дипломатія на чолі зі спадщиною не лише залучає урядових суб’єктів на всіх рівнях (національному, регіональному та місцевому), але й включає широкий спектр недержавних зацікавлених сторін, таких як міжлюдський діалог, організації культурної спадщини, що працюють, наприклад, у сфері збереження архітектури, соціального розвитку або відновлення після стихійних лих. Таким чином, дипломатія на чолі зі спадщиною стосується багатовимірних культурних обмінів між багатьма зацікавленими сторонами, що виходять за рамки держав та міжнародних організацій.

Дипломатія, керована спадщиною, в якій спадщина та управління нею ставляться в центр дипломатичних процесів, визнаючи їх ширший політичний, соціальний, культурний та економічний вплив на дво- та багатосторонні відносини, транснаціональну співпрацю та примирення.

Спадщина в дипломатії, коли збереження спадщини виступає в якості політичного інструменту в державній зовнішній політиці або місцевих ініціативах, в контексті сприяння кращому взаєморозумінню та обмінам або вирішення конфліктів і відновлення в країнах, що розвиваються.

 

 

Інноваційні екосистеми

Яка роль технологій в контексті культурної спадщини? Як використання технологій може відповідати цілям відвідувачів та установ культурної спадщини? Зрештою, як технології можуть допомогти поліпшити становище культурної спадщини в цифрову епоху? В даний час в Європі налічується понад 19 000 музеїв і культурних установ. До 2016 року третина європейських музеїв інвестувала в певну цифрову трансформацію (EGMUS, 2016), створивши багатство даних, технологій та досвіду. Лише за період 2007-2013 рр. ЄС інвестував приблизно 4,5 млрд євро в культурну спадщину та пов’язані з нею дослідження. Окремо взяті, деякі з цих розроблених технологій мають обмежену цінність; вони можуть охопити лише фрагментарну частину потенційних відвідувачів та зацікавлених сторін, і вони ризикують швидко застаріти.

Для того, щоб ця інвестиція в цифрову культуру коштувала більше, ніж сума її частин, необхідно працювати через інноваційні екосистеми. Інноваційні екосистеми є широко використовуваним підходом в індустріальному світі вже більше 15 років. Виходячи з того, що інновації та підприємництво потребують розширеної мережі співпраці зацікавлених сторін для того, щоб процвітати, екосистеми трансформували індустрію розробки програмного забезпечення (Mason & Brown, 2014). Сучасна тенденція впровадження екосистем базується на гнучких архітектурах технологічних модулів (таких як мікросервіси), що надаються різноманітними учасниками та розміщуються в хмарі, замість монолітних технологічних рішень, які важко підтримувати в довгостроковій перспективі.

Керуючись тим же зрушенням, яке рухало індустріальний світ 15 років тому, це вимагає радикального переосмислення того, як ми розглядаємо технології в контексті культурної спадщини: від внутрішніх і ізольованих колекцій культурних цифрових активів до широкої мережі культурних інноваційних екосистем.
.
Після року взаємодії з різними цифровими інноваційними проектами в контексті Єдиної європейської цифрової спадщини ми тепер знаємо, що за допомогою відповідного вибору технологій можна створити гнучке, відкрите і спільне середовище, яке також є безпечним і конфіденційним за своєю суттю; середовище, яке дозволяє культурним установам, відвідувачам, компаніям і незалежним дослідникам відчувати себе бажаними учасниками і бажати бути частиною цього середовища. Ці спільні середовища дозволяють людям отримувати доступ до результатів один одного, обмінюватися ними і розвивати їх, і в кінцевому підсумку створювати екосистеми цифрової культурної спадщини, які можуть продовжувати рости далі, ніж початкове фінансування ЄС будь-якого конкретного проекту. Платформа ЄС CrossCult є прикладом такої екосистеми. Вона організована як багатий портфель технологічних внесків, зроблених численними незалежними учасниками, які створюють різнорідні, але взаємодоповнюючі технології навколо стабільного ядра платформи. Це відповідає підходу “програмне забезпечення як модуль”. Замість того, щоб розробляти складну, монолітну систему, кожен учасник технологічного процесу (партнер проекту, індивідуальний розробник тощо) створює невеликі частини програмного забезпечення багаторазового використання, які легко комбінувати для створення різноманітних додатків для культурної спадщини, адаптованих до потреб різних місць і аудиторій.
Приклади технологічних послуг включають ігрові модулі, системи рекомендацій, семантичні міркування, інтерфейси сторітелінгу, геолокацію, соціальні медіа, аналітику та елементи краудсорсингових послуг. Використовуючи цю гнучку архітектуру, проект створив чотири різні мобільні додатки, які орієнтовані на різні культурні заклади та потреби аудиторії: від великих відомих музеїв до менших, і від розподілених культурних об’єктів до європейських міст (CrossCult, 2017).

Екосистема соціальних інновацій у сфері культурної спадщини

Фактори

• Культурна спадщина: в даному випадку об’єкт, що визначає дії, процеси, моделі або соціально інноваційні послуги.
• Соціальні потреби: освіта, інтеграція, доступ до культури, демократія та участь – і це лише деякі з них.

.

Сектори

• Державний сектор. Адміністрації, звичайні власники культурної спадщини, а також ті, хто встановлює політичні орієнтири, встановлює рамки захисту і координує програми управління. Більшість університетів і технологічних центрів також належать до цього сектору і ведуть дослідження в галузі культурної спадщини. Крім того, частина установ, що займаються популяризацією спадщини, таких як музеї, також належать до цього сектору.
• Другий сектор.
• Третій сектор. Це сектор соціальної економіки. У ньому ми знаходимо різні  організаційно-правові форми, такі як асоціації, фонди, підприємства соціальної економіки тощо. Загалом, компанії та організації, основна мета яких є соціальною і якій підпорядковані інші стратегії, моделі та процеси. Значна частина комунальних та незалежних музеїв мають деякі з цих правових форм. Крім того, асоціації та фонди, що працюють у сфері захисту, охорони та популяризації культурної спадщини, також належать до цього третього сектору.
• Приватний сектор
• Приватний сектор. Він складається з бізнес-організацій, які мають на меті отримання прибутку. Анонімні, обмежені або ділові трастові компанії, банки та інвестиційні фонди складають більшу частину економічної діяльності разом з державним сектором. У приватному секторі знаходяться основні джерела фінансування решти секторів. У сфері спадщини ми знаходимо тут так звані “культурні індустрії”, тобто різні форми управління бізнесом: музеї, культурні центри, туроператори тощо. У деяких країнах приватні компанії все більше і більше відповідають за частину управління культурною спадщиною, особливо в галузі археології або реставрації, проводячи роботи для державної адміністрації, а також інших приватних компаній.

Простір, де відбувається зустріч між усіма цими секторами та факторами, є тим, що ми називаємо екосистемою соціальних інновацій у культурній спадщині. Соціально інноваційними проектами у сфері спадщини будуть ті, які на основі нових способів ведення справ – через впровадження послуг з управління активами, охоплення моделей чи процесів – задовольняють соціальні потреби, генеруючи при цьому нові типи відносин, які включають громадянськість у ці процеси. Ефективне управління, соціальний порядок і соціальні перетворення: таким чином досягається потрійна мета.

Що потрібно для створення екосистеми соціальних інновацій?

Перш за все, більш глибоке осмислення та визначення цих понять. Тут ми пропонуємо одне, але воно має бути збагачене і вдосконалене. Для цього необхідна більша наукова та академічна залученість: проведення подальших досліджень у цих сферах, результати яких обговорювалися б шляхом проведення конференцій, семінарів тощо. По-друге, необхідно створювати експериментальні простори в цій сфері, де соціальні підприємці можуть тестувати/помилятися і вчитися, не боячись бути витісненими або звинуваченими через свої невдачі. Успіху можна досягти лише після здійснення помилок. Без урахування цієї філософії неможливо створити будь-яке інноваційне середовище, чи то соціальне, чи то мудре.

Встановлення стратегічних ліній: чого не вистачає і що є неактуальним при створенні екосистеми соціальних інновацій у цьому секторі? Безумовно, це не питання грошей. Швидше за все, нам не вистачає підприємців, приватного капіталу, державної політики та залучення громадян.

Отже, кожен сектор має зробити свій внесок у створення екосистеми соціальних інновацій.

Тому кожен сектор має зробити свій внесок за допомогою наступних заходів: Державний сектор: Підтримувати створення міжсекторальних просторів шляхом реформування законів та нормативно-правових актів. Сприяти створенню спільних систем управління активами, в яких може відбуватися взаємодія між усіма учасниками. Більше відкритих університетів, що співпрацюють, з трансферними офісами в соціальній сфері.

Приватний та фінансовий сектор: Підтримувати соціальне підприємництво в цьому секторі, щоб взяти на себе більшу корпоративну соціальну відповідальність, а не тільки інвестувати з метою отримання податкових переваг. Більше залучення до проектів і більше віри в те, що досягнуто.

Другий сектор: Підтримка соціального підприємництва в цьому секторі для прийняття більшої корпоративної соціальної відповідальності.

Третій сектор: Більший професіоналізм та залучення до інших сфер, які традиційно не входять до уяви соціальної економіки: наприклад, інвестиції, комунікації або маркетинг. Менша залежність від державного та приватного фінансування та самокерованих форм організації. Заохочення соціальної участі та підвищення прозорості. Третій сектор, безумовно, буде великою лабораторією передового досвіду в галузі соціальних інновацій.

Кратше кажучи: гнучкість державного сектору та більш відкритий університет, обізнаність та соціальна залученість приватного сектору та перетворення соціального підприємництва у продуктивну економіку в рамках третього сектору.